梁祝文化


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古老梁祝树即将倒下 “故里与他乡的梁祝变奏曲”系列之五

　　●于茂世
　　梁祝树是棵银杏树，据说它是梁祝共同栽下的。如今，这棵硕大无朋的银杏树只剩下一个“树心”。梁祝树死了，红罗山上梁祝故事的最直接见证也没有了。
　　据说，祝英台女扮男装在红罗山书院读书期间与梁山伯可谓是“五同”——同吃、同住、同劳动（挑水等）、同读书、同游戏。在长达３年的时间里，在１８个同学和老师、师母的眼皮子底下，祝英台要掩盖自己真正的性别，难度实在太大了。也正因为难度大，才留给人们极为丰富的想象空间——传说的空间。传说就此编织了一个个浪漫的情节——一次，英台换衣时，细心的师母发现了她的女儿身。为防出现意外，师母特意在梁祝同睡的床中间放上“界碑”。红罗山上无水，吃水用水都要靠人到山下去挑，水井离山有几十米远，中间要过一座小石桥，还要登上几十个台阶，英台挑水时自然也就少不了山伯的帮助。现在梁山伯、祝英台挑水的井还在，井旁还竖有一块碑，上写“梁祝井”……如果说红罗山可以称作梁山伯、祝英台的“爱情山”的话，那山下的古井也可叫做“爱情井”，这井里应该有永不枯竭的“爱情水”……红罗山上有许多残砖断瓦，诉说着红罗山久远的历史，而山上一棵粗大的枯树——梁祝树，则是古老的红罗山最有力的见证。
　　梁祝树是棵银杏树，是树中的活化石。
　　梁祝树原来几人都抱不过来，高可参天，但在“文化大革命”中，它被活活剥死了。据说，从梁祝树上剥下的木材盖了一个大礼堂。大礼堂盖成了，梁祝树还没有剥完，于是“树心”才幸运地留存了下来。记者在红罗山上看到的，就是这个三人才可合围的“树心”。
　　梁祝树据说是梁祝共同栽下的，但记者不太相信。因为梁祝生活的年代距今不足两千年，而这棵大银杏树，活了恐怕不止两千年。驻马店文联副主席刘康健推断，梁祝树应和红罗山的历史一样久远。
　　如今，不再拥有生命的梁祝树，面临的只能是倒下的命运。
　　红罗山的历史将因梁祝树不再拥有生命、即将倒下而变得不再可信，变得十分可疑。专家可以通过商周陶片解读历史，但百姓只能听信，很难读懂。如果梁祝树还活着，百姓就不用听专家唠叨了。
　　死去的不只是梁祝树。很多柏树，很大很有年头的柏树，也在愚昧的昨天给干掉了。如今，学校又在梁祝树的旁边种植了新的银杏树。虽然这些处于童年的银杏树还没有胳膊粗，但毕竟说明，人们知道亡羊后要补牢了，昨天的愚昧锻造了我们今天的聪明。但新的银杏树还会长大吗？如果我们只有吃一堑才会长一智，那就很难说。
　　一个民族的传说，是这个民族发育、成长的形象记录，更是民族文化长期积淀的厚重宝藏。以《梁山伯与祝英台》等为代表的中国民间传说，是中华民族和华夏文明最可宝贵的精神财富之一，其情节的完整、形象的美好、蕴涵的丰厚和感情色彩的浓郁，千百年来打动了一代又一代的中国人，正如钟敬文先生所言：“梁祝文化占领了中国几乎所有的剧种、曲艺，为广大民众所喜闻乐见。”梁祝这种从歌谣到小说、从电影到戏剧、从曲艺到音乐无处不在的影响力，是极为罕见的文化现象。梁祝传说在日本、朝鲜、东南亚和世界各地广为流传，也是个颇具“世界色彩”的文化现象。
　　联合国教科文组织驻北京代表青岛泰之先生曾说“梁祝是人类珍贵的文化遗产”。
　　在１６００多年的历史中，梁祝由传说演化成文学、艺术、手工艺、礼仪、民俗、信仰等。它太著名了，因此，它要“申遗”的消息一经传开，顿时引起众人的不解：梁祝“申遗”，有必要吗？
　　１９９７年，联合国教科文组织意识到：过去保护世界文化遗产的重点是有形遗产，对非物质遗产的保护重视不够。而无形遗产消失的速度往往更快，抢救的任务也更为紧迫，于是联合国教科文组织新设立了“人类口述和非物质遗产”新目录。
　　梁祝目前所申请的，就是这一项遗产。
　　梁祝“申遗”委员会负责人、中国民俗保护开发研究中心主任陈勤建教授说：“人们熟悉的梁祝，其实只是一个框架、一个概念。它的精神实质和文化内核，实已到了濒危的境地！”
　　一个原汁原味没有走样的梁祝传说从头至尾需要讲多长时间？汝南县马北村的老人沈疙瘩说：“需要讲３个多小时，我现在大概给你说一下吧！”如今，能这样说的人，只有寥寥可数的几个老人了。不久的将来，很可能再也没有人能头头是道地讲述梁山伯与祝英台的故事了。记者离开时，７０多岁的沈老先生非要冒雨送记者不行，他说：“我根据记忆，写下了唱词，不知道它能传下去不？”但很多传说，他没有写下来，因为太多了。
　　其实，传说才是梁祝文化的内核，没有传说就没有其他的一切。
　　据了解，江苏、浙江都在积极进行梁祝“申遗”工作，但记者在驻马店采访时，没有人提及梁祝“申遗”。
　　西晋时代的汝南，系汝南郡治的所在地，这儿英才辈出，向有“汝半朝”之称，而今日江南的诸多族谱堂号仍归于汝南郡，梁祝就是随汝南氏族的南迁而南移的。
　　随着梁祝邮票将于１０月１８日在驻马店首发，梁祝又将回归故里，但这只是我们迈出的第一步。
　　不走下一步，客居他乡的梁祝还不会回来，江南也不会“送客”；不走下一步，梁祝传说也许会死于故乡，永远活在他乡。
　　好在我们已经走出了第一步…… （全文完）

　　2003-09-19 大河报

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