梁祝故事根植天中梁祝故里喜迎盛事

梁祝故事根植天中梁祝故里喜迎盛事

驻马店新闻

中国·驻马店网( 2003-10-17 15:22:36)

来源：天中晚报

　　为天中800多万人民所热切盼望的《梁山伯与祝英台》特种邮票首发式将于10月18日在梁祝故里——驻马店市举行。天中人以淳朴的热情喜迎这一梁祝文化盛事，喜迎八方宾朋，体味小小邮票给天中带来的影响，传诵那感天动地的梁祝化蝶的凄美爱情故事，等待“梁祝”的回家。
　　　　　　　　　　　　　　　专家解读《梁祝》邮票
　　《民间传说——梁山伯与祝英台》特种邮票原画作者为著名画家刘金贵，设计者为著名邮票设计师王虎鸣。邮票一套五枚，分别为“草桥结拜”、“三载同窗”、“十八相送”、“楼台伤别”、“化蝶双飞”。
　　据我市集邮专家、市集邮协会副会长张清顺介绍，《梁山伯与祝英台》特种邮票创作的表现手法采用的是传统年画常用的勾线平涂，借鉴戏曲人物造型，同时还吸取了明代木刻插图的风格，画面着色则是将艳丽的色调与古色古香相融合，服饰道具也刻意模糊历史背景，减弱写实，增加象征，使画面形神符合民间传说特征。
　　第一枚“草桥结拜”，表现英台乔扮男装，途遇书生山伯的情景。画面中有一对戏水红鲤鱼，象征山伯与英台相遇如鱼得水，鱼水情深。
　　第二枚“三载同窗”，表现祝英台与梁山伯同学3年，日久生情，暗恋梁山伯，而山伯却不知英台是女子，两人终日相伴读书，促膝长谈，在不分彼此的兄弟情谊中打发时间。画面绿蕉掩窗，青灯相伴，寓意环境幽静，昼夜轮回。
　　第三枚“十八相送”，表现梁山伯与祝英台依依惜别的情景。英台借周围景物暗示自己对山伯的爱慕之情，山伯却未能领会，不解英台意，恰似画中桥下的“呆头鹅”。细雨蒙蒙，远山叠翠，小桥碧水，衬托有情人离别的情景。
　　第四枚“楼台伤别”，表现梁山伯与祝英台挥泪作别的悲痛景象。画面满目萧条的晚秋景色，衬托两人相对无言，以泪倾诉。上方的屋顶极具象征意义——传统戒律，封建礼教，与此对比，梁山伯与祝英台显得柔弱与无奈。
　　第五枚“化蝶双飞”。梁山伯因祝英台即将嫁人郁悒而亡。祝英台出嫁之日路过山伯坟，抚墓碑哭祭，感天动地，坟墓裂开，英台跃入，实现了她“生前不能同衾，死后也要同穴”的誓言。画面彩虹高悬，梁祝灵魂化作一双翩飞的蝴蝶，寓意人们对美的向往与追求，对真挚爱情的赞美。
　　将在首发式当日启用的两枚《梁山伯与祝英台》邮票原地首发纪念戳由市集邮协会副会长张清顺设计。在汝南马乡使用的圆形图中为梁山伯与祝英台形象。在驻马店使用的圆形图中为红罗山书院风景。
　　　　　　　　　　　　　　　　梁祝故事天中为源
　　“梁祝”爱情故事发生于西晋晚期，在我国民间广泛流传。时越千年，被誉为东方的罗密欧与朱丽叶式的爱情绝唱，将向联合国教科文组织申报世界非物质文化遗产。
　　经多方考证，“梁祝”故事起源于我市汝南县马乡镇已是不争的事实，且早已为国内史学界、文艺界专家学者所认同。国家邮政总局将于今年10月18日举行的《梁山伯与祝英台》特种邮票原地首发式选定驻马店，就是对“梁祝”原地在我市的肯定。
　　“梁祝”原地被最终确认，“梁祝”重回故里，为天中历史正名，是天中文化幸事。作为我市考证“梁祝”原地第一人的市作协主席刘康健自有一番别人难以想像的感慨。他说，这就叫功夫不负有心人，有志者事竟成。“梁祝”回归故里，是历史的必然，公正的结果。
　　从1996年开始，刘康健担当寻找“梁祝”故里，求证“梁祝”原地的重任，迈出第一步，在汝南遍访乡民，追寻梁山伯、祝英台的足迹，拂去千年历史风尘，挖掘“梁祝”原地特征。
　　江苏宜兴、浙江鄞县、宁波、杭州、山东邹县、安徽舒城、甘肃清水……凡有“梁祝”传说的地方，刘康健都以不同形式造访索证，与汝南马乡的“梁祝”进行比较，并在实际考察的基础上查阅国内有关“梁祝”的史料、文艺作品，从而明晰且坚信了“梁祝”的祖根在天中的论断。随后，他主笔《千古绝唱出中原》这一具有史料价值与文学艺术性的作品，发出为“梁祝”原地正名的洪亮之声，引起文学、戏曲、集邮界的反响。为进一步研究汝南马乡“梁祝”原地文化发了先声，打了基础。
　　其实，中原腹地的汝南，在演绎“梁祝“文化方面早已成为经典之地。在“梁祝”传说发源地，以“梁祝”为主题的文化艺术形式林林总总。豫剧、曲剧、越调、二夹弦、坠子、鼓词、民歌等戏剧、曲艺以及剪纸、年画、社火、绣花、木雕、石刻等。演“梁祝”、唱“梁祝”、说“梁祝”、画“梁祝”、刻“梁祝”，使“梁祝”故事不断在民间艺术形式中延续、完美、流传。仅有证可依的就有豫剧《梁山伯下山》、《红罗山》、《梁山伯与祝英台》，曲剧《梁山伯攻书》、《梁山伯送友》，二夹弦《梁祝》、《红罗山》，越调《梁山伯送友》、《马文才迎亲》，曲艺方面的河南坠子《英台下山》、《梁山伯与祝英台》，三弦书《英台担水》、《英台辞学》、《英台扑墓》，大调曲子《梁祝》等。
　　对以汝南为代表的河南“梁祝”文化被最早发现和推崇的为著名学者冯沅君教授。她在1932年上海书店《民俗》第93期上登载了收集的有关“梁祝”的五首流传豫南的民歌，并提出了“梁祝”传说“以河南为中心”的主张。新中国成立初期，著名诗人和学者何其芳也对河南本的“梁祝”戏剧本给予赞扬和推崇。据中国戏曲史记载，早在400年前就形成的驻马店地方戏“罗卷戏”中的《梁祝攻书》、《化蝶》等，足以说明。
　　　　　　　　　　　　　　　　　原地之争天中胜出
　　早在1996年，当时的驻马店地区邮电局出于邮电自身专业业务工作需要，根据本地区的人文景观，设计刻制了一批具有代表性，包括“梁祝”故里在内的风景邮戳，分别放置在各景区所在地邮电所，供旅游和集邮爱好者使用。随着旅游业的兴起，在原驻马店行署刘怀廉等领导的支持下，为大力弘扬天中文化，扩大宣传，加大对外开放，汝南县成立了“梁祝”文化建设的专门机构，汝南县邮电局印制了一批《梁山伯与祝英台》纪念信封，并在所有寄往外埠的信件上加盖风景日戳，把“梁祝”文化通过函件形式传递到全国各地，走进千家万户。随后，邀请中央电视台到汝南拍摄了《千古绝唱出中原》专题片，汝南县豫剧团重新拍演了传统豫剧《梁山伯与祝英台》，王桥工艺美术厂生产了“梁祝”四扇屏麦草工艺画，汝南县委宣传部也自拍了《梁祝》专题电视片，引起驻马店乃至全国对“梁祝”的兴趣与关注。
　　1998年，驻马店行署领导及邮政局有关人士参加了在江苏省高邮市举办的中国邮票文化节后，受到了很大启发。他们认为，尽管驻马店已做了大量有关“梁祝”文化的发掘整理、研究和宣传工作，但在社会影响的广度、深度、力度上都达不到预期的效果，要把“梁祝”炒热，把“梁祝”文化做大做强，惟一的形式是通过国家邮政部门发行邮票，利用方寸的无穷魅力提高我市的知名度。“梁祝”故事的发生地在汝南县，这是我们申报发行邮票得天独厚的优势。
　　邮票是国家的名片，按照国家邮政总局的规定，一套邮票的发行，往往是在邮票发行前三年确定发行计划，前二年着手设计图稿，前一年开始印刷。所以，我们于1999年就开始采取一切方式多次向省和国家邮政部门提出发行《梁山伯与祝英台》特种邮票的建议，引起了有关领导关注。同年底，我市从全国集邮工作会议上获悉，国家已有发行中国四大民间传奇邮票的意向。无疑，这对驻马店是增添了一份信心。
　　2000年8月，驻马店邮政局建议发行《梁山伯与祝英台》邮票的报告向河南省邮政局正式提出，并按程序由省邮政局上报国家邮政总局。10月16日，驻马店行署领导签发144号文，直接向国家邮政总局请求《梁山伯与祝英台》邮票立项发行。随即，行署副专员刘军甫、市邮政局王书志局长、邮票公司金向群经理专程赴京向国家邮政总局邮票发行司邓会国副司长汇报，使申报工作有了实质性的进展。
　　2000年底，国家邮政总局公布2001年邮票发行计划中，作为四大传奇首套的《许仙与白娘子》特种邮票被确立在2001年12月5日发行。这意味着《梁山伯与祝英台》邮票发行的申报成功，只是发行时间的先后问题了，但只能是说我们服了“安定片”，而未吞到“定心丸”。
　　2001年12月5日，杭州和镇江两地同时举办了《许仙与白娘子》邮票首发式，引起了一些邮票选题地的政界关注和集邮、学术界人士的兴趣。尤为江浙一带与“梁祝”故事有关联的几个地方，对“梁祝”的原地众说纷云，各自开展了全方位、多形式的宣传战，纷纷在全国各种报刊上发表专题论文，组织“梁祝”文化研讨会。有的地方恢复修整原有的景点，有的地方不惜重金按照历史记载故事情节重新修建景点，有的在景区举办大型集体婚礼、音乐会等相关活动，以扩大宣传力度，达到让人们确认的目的。
　　在面临对手林立的竞争中，省、市邮政部门一直没有放松争取《梁山伯与祝英台》邮票首发式在驻马店举办的努力工作。利用一切关系，抓住有利时机，多次去北京向有关部门反映、汇报，极力争取首发式的立项。驻马店市政府领导对此工作极为重视，2003年5月，再次分别向省政府、国家邮政总局专题请示报告，据理争取《梁山伯与祝英台》邮票首发式的举办权。与此同时，市长宋璇涛亲自带领有关人员赴京向国家主管部委领导汇报，全力争取《梁山伯与祝英台》邮票首发式在“梁祝”故里、故事发生的原地驻马店市举办。
　　2002年11月18日，驻马店市邮政局第三次向省邮政局报告，并按业务归口领导及时上报国家邮政总局。
　　国家邮政总局在收到河南省邮政局、驻马店市人民政府、河南省政府的多次请求报告后，经认真论证，研究确定，同意《梁山伯与祝英台》特种邮票首发式于2003年10月18日在驻马店举办，并于2003年7月7日正式批复给河南省邮政局，要求认真做好首发式活动的组织工作。
　　至此，历时六年的不懈努力，驻马店终于胜出。
　　10月18日，《梁山伯与祝英台》邮票首发式将在我市举行。这是天中盛事，“梁祝”文化盛事，天中人正热情期待着这一天。

作者：郁筱